ประโยค ย ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 341 / 520

ประโยค(ตอน) - ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา กาง - หน้าที่ 65 เธอ gong ไปยังสำนักของพระเจ้า เรียนเอาพระพุทธเจิด, จงถามถึงความไม่มีโรคตามคำสั่งของเรา, และจงเรียนอย่างนี้ว่า "พระอุปชามะ (ของกระผม) ส่งพระมงษ์

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในสำนักของพระเจ้า ซึ่งประกอบด้วยการถามตอบเกี่ยวกับชื่อและการยกย่องพระอุปชามะ โดยมีการปฏิบัติตามระเบียบวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังมีการเก็บบาตรและวิรัสเสีในวั

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสติกาเก ล - หน้าที่ 66 พระเถระปิดกวาสถานที่ที่สามเถระกวาดซ้ำอีก เท่านั้นทันแล้ว นำ้านิ้วมาไว้ และนำไม้ชะฟันนั้นออกไปเสีย แล้วถือเอาไมชะฟันอื่น. พระเถระอยู่ อย่างนี้ถึง ๓ วัน ในวั

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการเรียนรู้ของสามเณรที่ได้รับการสั่งสอนจากพระเถระ โดยเริ่มจากการเรียนพระพุทธมณีและอรรถกถา รวมถึงการเจริญกรรมฐานของพระโมคคัลยนิครติสาสะที่บรรลุเป็นพระอรหันต์ ผู้สอนพระธรรมและพระวิน

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเดอ - หน้าที่ 67 [ พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช ] กิติโดยสมเด็จนั้นแสดง พระเจ้าภินาทุสาธมีพระราชโอรส ๑๑ พระองค์ พระเจ้าโอค ทรงส่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสเหล่านั้นเสียทั้งห

บทความนี้เจาะลึกถึงพระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช โดยเริ่มจากเหตุการณ์ที่พระเจ้าภินาทุสาธสั่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสทั้งหมด ยกเว้นเจ้าศาสตรก และการครองราชย์ของพระองค์ในช่วงเวลาสำคัญต่าง ๆ เช่น การอธ

ประโยค - ปฐมสมันนาปาสถานมก้าปล กาล o - หน้าที่ 68 รส ซึ่งมีอยู่ในป่ามีมพานที่ทิวาดาทั้งหลายนันเองนามาวถวทุก ๆ วัน. อันึง เทวดาทั้งหลาย นำะขามป้อมที่เป็นพระโอสถ สมอที่ เป็นพระโอสถ และมะม่วงที่มีสีเ

เอกสารนี้บรรยายเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่ในป่ามีพานที่ทิวาดา รวมถึงการถวายพระโอสถและข้าวสารที่เป็นพระกระยาหารเสวยของพระราชา ซึ่งมีการนำของที่มีค่ามาถวายทุกวัน ทั้งสีทองและกลิ่นหอม อีกทั้งมีการบอกเล่าถึงข่

ประโยค-ปฏิมัติมปํปลากานเปล ภาระหนักบาลัง อัน ควรค่ามาก ภายใต้เครือข่ายทรงกระทำการบูชา ด้วยดอกไม้ทั้งที่เกิดในน้ำ ทั้งที่เกิดบนบก หลายร้อยพรรณและด้วยสุริยบูชาพา ทรงแวดล้อมด้วยนางฟ้า ๑๖,๐๐๐ ผู้ประดิษฐ์แ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปฏิมากรรมที่สร้างขึ้นภายใต้เครือข่ายการบูชาด้วยดอกไม้หลากหลายประเภท รวมถึงการใช้ดอกไม้ที่เกิดในน้ำและบนบก เป็นการแสดงถึงความอัจฉริยะในการสร้างสรรค์ผลงาน อีกทั้งยังมีนางฟ้ามากถ

ประโยค - ปฐมมินต์ปาตาสิกา เทศา - หน้าที่ 70 [ พระเจ้าโคตรไม่ทรงเลื่อมใสกับนอกศาสนา ] ได้ยินว่า พระราชาช้างรับภิกษาแล้ว ได้ทรงนับถือ ลัทธิพุทธแท้ๆ ตลอดเวลาที่ปีที่ดี. ในปี 4 จึงได้ทรง เลื่อมใสในพระพุท

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโคตรที่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการทรงตั้งพระราชาประกาศเกี่ยวกับการรับทานและการปฏิบัติตนต่อพระพุทธศาสนา ในพระราชวังมีการนำสมณะและพราหมณ์เข้ามาเพื่อร่วมปฏ

ประโยค(๑) - ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง - หน้าที่ 71 อรหันต์ของข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลาย." เวลานั้น พระราชากรงรับสั่งให้ ปลูกอาสนะทั้งสูงและต่ำวงในพระราชวัง แล้วรับสั่งว่า "เชิญ เข้ามาเถิด" ถึงรงรชิงฤพบคงบูชผู

บทความนี้บรรยายถึงพระเจ้าโคคที่เห็นการนั่งของนักบวชและความรู้สึกที่เขามีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงโครสมานเองซึ่งเป็นพระโอรสของราชกุมารและเรื่องราวเกี่ยวกับการสละราชสมบัติและการบูชาของสมุนราชก

ประโยค (ตอน) - ปฐมบทมาตาป่าเทา กาค - หน้าที่ 72 นางสุมนาเทวินันปลอมเพศหนี เดินมุ่งไปสู่บ้านคน จันทาลแห่งใดแห่ง หนึ่งในที่ไปไกล ได้ยินร้องดับเสียงของ เทวดา ผู้สูงอยู่ที่นั่นโครกแห่งใด แห่งหนึ่ง ในนั้น

ในหน้าที่ 72 ของปฐมบทมาตาป่าเทา กาค กล่าวถึงการเดินทางของนางสุมนาเทวินันที่หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจขอ

ประโยค - ปฐมสัตย์ปฏิญาณ 1 - หน้าที่ 73 โยมมารดา " แล้วก็ออกไป. ก็นิวาสสถานแห่งโยมมารดาของนิ โครธ สามเณรนั้น ต้องเดินเข้าไปยังพระนคร ทางประตูด้านทิศทักษิณ ผ่านท่ามกลางพระนครไปออกทางประตูด้านทิศติดบูรณ

บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา

ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากาเปล ภาค ๑ หน้าที่ 74 "ความรักนั้น ย่อมเกิดเพราะเหตุ ๒ อย่าง คือ เพราะการอยู่ร่วมกันในพอ่อน ๑ เพราะ การเกื้อกูลกันในปัจจุบัน ๑ เหมือนอุบลและ ปฐมเป็นต้นที่เหลือ เมื่อเกิดในน้ำ ย่อม

ประโยค - ปฐมมนต์ปาาสาทิกา(าก - หน้าที่ 75 [ พระเจ้า โคสมทราษฎรสาฎอธรรม ] ในที่สุดภักดี พระราชา ทรงสว่า " พ่อเณรรู้พระโอวาทที่ พระศาสดาจารย์ประทาน แก่พ่อเณรหรือ?" สามารถ ถวายพระอัฒนพงษ์ " มหาบพิตร ! อา

ในพระธรรมบาลของพระเจ้าโคสมทราษฎรสาฎอธรรม มีการสนทนาเกี่ยวกับพระโอวาทที่มีประโยชน์ต่อการอนุโมทนา โดยสื่อถึงแนวคิดเรื่องความไม่ประมาทเป็นทางไม่ตายและความประมาทเป็นทางแห่งความตาย นอกจากนี้ ยังมีการถวายดอ

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับกินเปล กาด - หน้าที่ 76 พระราชา ตรัสว่า " พ่อเฌอ ! ผู้ที่ชื่อว่าอุปชามะชนะนี้ ได้แก่มนุษย์เช่นไร ? " สามเณร ถาวพระพุธว่า " มหาพิฤติ ! ผู้ที่เห็นโทษน้อย ใหญ๋ แล้วก็เดือน และใ

บทสนทนานี้มีพระราชาและสามเณรที่พูดถึงความหมายและความสำคัญของอุปชามะและพระอาจารย์ โดยสามเณรอธิบายว่าผู้ที่เห็นโทษและมีความลึกซึ้งในความเข้าใจชื่อว่าอุปชามะ ส่วนพระอาจารย์เป็นผู้ให้คำแนะนำและช่วยเหลือใน

ประโยค - ปฐมมนต์ปาฐะสำหรับกษัตริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 77 อาตมภาพ อัศญาอภิวาทใจ หมู่ภิกษุผู้น สือว่าภิญญสงฆ์. พระราชา ทรงพอพระราชหฤทัยเป็นอย่างยิ่ง แล้วทรงรับสั่งว่า " พ่อณณ ! โยมจะถวายภัต ๘ ที่ยังมืนอี

ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ

ประโยค - ปฏิมาศมัญจาเทกาเปล กำล - หน้าที่ 79 ได้รับบำดลแด่พระราชว่า " ขอดชมะ พระวิหาร ๔๘,๐๐๐ หลังสร้างเสร็จแล้ว." พระราชา ทรงรับสั่งให้เทอดคล้องประกาศทั่วพระนครว่า " ล่วงไป ๖ วันแต่วันนี้ จัดการถอดพระ

บทนี้บันทึกถึงการที่พระราชาได้สั่งประกาศให้ประชาชนมาร่วมกิจกรรมที่พระวิหาร ๔๘,๐๐๐ หลังจากการสร้างเสร็จสิ้น โดยพระราชาเสด็จไปยังพระวิหารพร้อมกับขุนนางและประชาชนจำนวนมาก โดยมีการตกแต่งพระนครเพื่อให้มีคว

ประโยค-ปฐมมนต์ปาตาสำหรับเทป กาล ๑ - หน้าที่ 80 สุดโดยรอบ และพระวิหาร ๔๘,๐๐๐ หลัง ที่รุ่งโรจน์อยู่ด้วยการบูชา ในการฉลองพระวิหารอย่างโอฬาร นั่นเอง เมื่อทอดพระเนตรดูสมบัติวันนี้ ก็ทรงประกอบด้วย ปีติปราโม

ในบทนี้มีการบูชาพระวิหารที่รุ่งโรจน์ โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชาและภิญญาสงฆ์เกี่ยวกับความสำคัญของการบริจาคในพระศาสนา พระราชาได้แสดงความปีติในความสำเร็จและการถวายที่ยิ่งใหญ่แก่พระศาสนา ด้วยการถามว่ามีใ

ประโยค- ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หน้าที่ 81 เมื่อสิ่งเห็นอุปนิสัยสมบัติ แห่งพระมุณี่ผู้เป็นพระโอรส ( ของท้าวเธอ ) จึงกล่าวว่า " ถ้าพระภูมี้นี้ จักทรงผนวบไช่ร, พระศาสนา ก็จักเจริญอย่างยิ่ง " ดังถวา

บทสนทนาระหว่างกษัตริย์และพระเกรวาเกี่ยวกับการเป็นทายาทในพระศาสนา โดยเน้นว่าการมอบปัจจัยไม่ได้หมายความว่าจะเป็นทายาทได้ แต่ต้องมีคุณสมบัติที่แท้จริง เช่นการให้บูชุตรบวช การเป็นที่ปรึกษาที่ดี และการมุ่ง

ประโยค-ปฐมมัณฑปในศาสนาพุทธ ภาค ๑ - หน้าที่ 82 ไม่ไกล ครั้นทอดพระเนตรเห็นแล้ว ท้าวเธอก็ทรงพระjingดังนี้ว่า " เราประสงค์จะถวายบาลพระอุปถัมภ์นี้ไว้ในตำแหน่งอุปราช จำเดิม แต่เวลาอดิสราญพรหมจรรย์แล้ว

บทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างท้าวเธอและพระกุมารเกี่ยวกับการบวชในศาสนาพุทธ โดยท้าวเธอแสดงความปรารถนาที่จะให้อุปราชมีบทบาทในพระศาสนา พระกุมารซึ่งมีความประสงค์จะบวชได้สอบถามเกี่ยวกับการบวชและได้รับการสนับส

ประโยค (ตอน) - ปฐมมัณฑ์ปลาสำหรับเทวภาค - หน้าที่ 83 โมคลิญครูติตสาเตระ เป็นพระอุปัชฌายะ และมีพระมหาเทวะ เป็นอาจารย์ ให้อุปสมบท โดยมีพระมัณฑินิตครสะ เป็นอาจารย์ ได้ยินว่า คราวนั้น พระฤามมีพระชนมายุได้

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทของพระมหาเทวะและการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยระบุถึงพระอาจารย์และการดำเนินการศึกษาของพระภิกษุในมณฑล และพระราชผู้มีอำนาจในรัชกาลที่ตนมีอยู่ รวมถึงการเรียนรู้พระธรรมและวินัยในศาสนา

ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกมเปล กาด - หน้าทั 84 ก็ไม่ได้เนยใส่สักว่าฟายมือหนึ่ง เลยสิ้นอายุสังเวช เพราะกำลังแห่ง พายิ ได้โอวาทภิคุณสูงมั่งด้วยความไม่ประมาท แล้วนั่งโดยบัลลังก์ ในอากาศ เข้าพิธาอธิษฐานแล้ว

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยพระราชาทรงปฏิบัติพระราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์แ

ประโยค- ปฐมสมเด็จปาสถกาเปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 85 กิ้มปลงผมเสียเอง แล้วนุ่งผ้ากาสะเที่ยวไปในวิหารทั้งหลาย เข้าไป (ร่วม) อุโบสถบ้าง ปัจจฉบับบ้าง สงฆกรรมบ้าง คณะกรรมบ้าง กิจพัทธ์หลาย ไม่อธิบปักจง ร่วมกับพว

เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอประโยคจากหนังสือปฐมสมเด็จปาสถกาเปล ภาค ๓ ในการพูดถึงการปฏิบัติธรรมและอธิษฐานของพระโมคลัตดิศสตะ ภายในบริบทของการเข้าไปในอุโบสถและการร่วมกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นถึงการดำรงตนตามพระธ